Гневная мать

Самый сильный страх внушала Охин-Тенгри (по-монгольски "Дева Тенгри"), или Лхамо. По легенде, она была женой цейлонского царя. В отличие от мужа, Охин-Тенгри исповедовала буддизм и очень переживала из-за того, что их единственный сын был равнодушен к этой религии. Много лет Лхамо пыталась наставить свое чадо на путь истинный, но все безрезультатно. Когда ребенок достиг совершеннолетия, то грубо потребовал от матери, чтобы та оставила его в покое. Тогда разгневанная Лхамо убила сына, содрав с него кожу, и уехала на север, в Тибет, где ее стали почитать не только как стража веры, но и как божество плодородия и богиню судьбы.

Охин-Тенгри изображается в момент бегства с Цейлона.
Она сидит на муле (1) – животном, особо почитаемом в буддизме (мул не может иметь потомства и тем самым размыкает круговорот постоянных перерождений, обрекающих все живое на вечные страдания). Попона на муле сделана из кожи убитого Лхамо сына (2). В левой руке богиня держит череп разочаровавшего ее чада, наполненный его кишками и сердцем (3). В правой руке – жезл, с помощью которого она может управлять погодой (4). В волосах Лхамо виден лунный серп (5), а на ее животе прикреплен солнечный диск (6) – это подарки бога Вишну. К седлу мула приторочен мешок с болезнями (7), которые Лхамо выпускает после того, как погадает на костях (8), ведь она же богиня судьбы. Черепа в ее короне символизируют пять смертных грехов (9). Глаз на спине мула (10) – отметина от стрелы, пущенной мужем Лхамо ей вслед.