Черный протест против белых пальто. Как запрет абортов расколол Польшу и вывел женщин на улицыпанкратьева

В Польше не утихают протесты, начавшиеся после того, как 22 октября Конституционный суд страны признал неконституционной поправку, которая разрешала прерывать беременность в случае тяжелых нарушений плода.

Отмена этой поправки означает фактически полный запрет абортов в Польше – в стране, где они и так, по большому счету, запрещены. С тех пор каждый день на улицах польских городов проходят митинги, пикетируются католические костелы, а в эту среду была оглашена всеобщая забастовка.

Поводом для демонстраций послужило усиление антиабортного законодательства, но протест радикализируется на глазах, уже звучат требования отставки нынешнего консервативного правительства.

Что же происходит в Польше? Почему, несмотря на пандемию коронавируса, растущую заболеваемость и запрет собираться больше пяти, на улицы массово вышли женщины, скандирующие матерные ругательства в адрес власти?

Польша – традиционно консервативная, религиозная страна. После окончания советского периода костел еще больше набрал силу и проявился в жизни страны. Формально Польша – светское государство, но множество улиц носит имена религиозных деятелей, ксендзы и епископы не сходят со страниц телевидения и прессы.

В польских школах и лицеях преподают религию – посещение добровольное, но большинство родителей все-таки отправляет туда детей.

Подобное положение вещей вызывает отторжение у молодой, либеральной части общества. Так, например, одним из проявлений реакции на повсеместно присутствующий в публичном пространстве культ католической религии стало сленговое "odjaniepawlić" (аллюзия, отсылающая к папе римскому Иоанну Павлу II, по происхождению поляку), признанное молодежным словом года в 2017-м.

Господствующая роль католической церкви в Польше привела к тому, что в стране отсутствует свободный доступ к гормональной контрацепции, а с 1993 года аборты разрешены только по трем исключительным причинам (беременность в результате изнасилования/инцеста, угроза жизни матери, а также тяжелые нарушения и неизлечимые болезни плода), что практически означает запрет абортов. По данным МОЗ Польши, в 2019 году в стране с 38-миллионным населением было проведено 1100 абортов, большинство из которых – как раз по причине неизлечимых нарушений плода.

Поэтому в Польше процветает так называемый абортный туризм, когда польки выезжают на несколько дней для проведения операции в соседние Германию, Чехию или Словакию. Несмотря на то, что в Польше и так одно из самых суровых антиабортных законодательств в Европе, его периодически пытаются усилить еще больше.

Это принципиальная позиция пришедшей к власти в 2015 году правоконсервативной партии "Право и справедливость" ("ПиС"), которая опирается на свой традиционалистский и клерикальный электорат.

Хрупкий "абортивный компромисс" был нарушен, когда в 2016-м правая "про-лайф"-активистка Кайя Годек и религиозная организация "Ordo Iuris" подали в Сейм петицию о полном запрете абортов (кроме угрозы жизни матери). В ответ на это в стране вспыхнул "Черный протест" – одетые в черное женщины с черными зонтиками в руках массово вышли на улицы, протестные митинги насчитывали 100-200 тысяч людей. Тогда законопроекту не дали ход, но к вопросу периодически возвращались.

Так, проект Кайи Годек снова рассматривали весной 2020 года, что закономерно вызвало волнения и протесты, организованные в частности движением "Ogólnopolski Strajk Kobiet" ("Всепольская забастовка женщин" или "Всепольский протест женщин") – и скандальный законопроект опять "заморозили". Но беда пришла откуда не ждали – и не из Сейма.

Авторами подания выступили депутаты от "ПиС" Петр Усцинский и Бартоломей Врублевский, в списке подписантов также одиозные лидеры "Конфедерации" – Кшиштоф Босак (кандидат в президенты на выборах 2020 года), Гжегож Браун и Януш Корвин-Микке. Большинство подателей – мужчины, но десятую часть составили и женщины.

22 октября Конституционный суд признал поправку неконституционной – и это всколыхнуло всю Польшу.

С минувшего четверга в стране проходят протесты: как запланированные, так и спонтанные, как в больших, так и маленьких городах. Ядром протеста являются женщины, преимущественно молодые. Но к митингам присоединяются и мужчины, и "Polskie Babcie" ("Польские бабушки"), и ЛГБТ-активисты.

Одним из лидером протестов выступает уже упомянутый "Ogólnopolski Strajk Kobiet", на фейсбуке есть много организационных групп, где определяются места демонстрации, распространяются лозунги и плакаты, даются советы как вести себя в случае задержания, люди обмениваются контактами, получают юридическую и финансовую поддержку, договариваются выписать детей с уроков религии, организовываются для электронных атак письмами и звонками.

В Варшаве демонстрации преимущественно собираются под Конституционным судом, Сеймом, под домом Ярослава Качинского (лидера "ПиС"), под офисами "ПиС", "Ordo Iuris" и провластного канала "TVP".

На митинги приходит разное количество людей – от пары сотен людей до десятков тысяч. Хотя лицо протеста женское, ведь именно на их права наступила церковь и правые политики, на демонстрациях много мужчин. Полиция ведет себя не агрессивно, но использует слезоточивый газ, если считает, что митингующие нападают.

Несмотря на то, что в Польше с 26 октября действуют очередные коронавирусные запреты (заболеваемость растет огромными темпами, ежедневный прирост составляет 16-18 тысяч заболевших) и собираться больше 5 людей нельзя, а дети не могут выходить на улицу после 16:00, полиция не применяет в этом плане никаких мер к демонстрантам.

Хотя если выйти из эпицентра протестов, то видно, что город живет своей жизнью: пешеходы идут по своим делам, транспорт ходит по расписанию (если не пересекается с маршрутом демонстрантов, в противном случае трамваи и автобусы терпеливо стоят цепочкой, пока не возобновится движение). Похожее ощущение было, когда киевляне возвращались с Майдана в пропахшей дымом одежде, а в утреннем вагоне метро сонные люди равнодушно ехали на работу.

Особенностью этих протестов стала их массовость и резкость. Основные лозунги, звучащие на демонстрациях, – непечатные. Если их сильно смягчить, то выйдет что-то вроде: "Пошел вон!" (обращаясь к власти) и "К черту ПиС". Также популярны: "Это война", "Потому что не надо было нас злить", "Думаю, чувствую, решаю", "Революция – это женщина", "Солидарность – наше оружие", "Ад для женщин", а также "Сними мундир, извинись перед матерью" (к полиции) и другие.

Часть поляков отталкивает грубость лозунгов, а также атаки на костелы, поэтому они осуждают или отстраиваются от протестующих, но надо понимать, почему сейчас вспыхнуло так ярко. Протестующие заявляют, что "по-хорошему уже было", их не слышали, они годами глухо бились об стену. Теперешний взрыв – закономерный результат отсутствия диалога и "закрученных гаек", а вернее "скреп".

В воскресенье во время традиционной службы протестующие пришли в костелы с лозунгами типа "Помолимся за аборты". Митинги проходили и под костелами, где-то мирно, а где-то обрисовали стены или забросали яйцами. На защиту костелов стала полиция и националисты.

Роберт Бонкевич (организатор Марша независимости – агрессивной манифестации улицами Варшавы, которая собираетв День независимости, 11 ноября, националистов со всей страны) объявил о создании "Straż Narodowa" ("Национальная гвардия") и призвал к обороне костелов. Крайне правое движение "Obóz Narodowo-Radykalny" ("Национально-радикальный лагерь") заявило о создании "Brygad Narodowych" ("Национальных бригад") с той же целью.

С политической стороны протесты поддерживает оппозиция – центристы из "Platforma obywatelska" ("Гражданская платформа") и левые из партии "Lewica" ("Левые"). Во вторник депутатки парламента из "Lewica" предприняли в Сейме попытку внести в повестку дня законопроект о декриминализации абортов.

В результате заседание было прервано, трибуна блокирована, депутатки митинговали, обращаясь к присутствующему Ярославу Качинскому, была вызвана охрана, нескольких оппозиционных депутатов и депутаток удалили из зала.

Протестное движение поддерживает и оппозиционный мэр Варшавы – Рафал Тшасковский ("Гражданская платформа"), который был кандидатом на выборах президента и проиграл Анджею Дуде ("ПиС") всего 2%. Поддерживает, правда, в основном словесно – на своей фейсбук-странице, также на информационных табло столицы появились надписи "Мы с вами".

Зачем власть "выстрелила себе в ногу", спровоцировав протесты? Вопрос, на который сложно сразу ответить. Как будто мало сейчас коронавируса, митингов антиковидников и протестов аграриев (совсем недавно Ярослав Качинский пролоббировал законопроект, так называемую "Пятерку для животных", что вызвало демонстрации фермеров), так еще и разворошили муравейник общества таким спорным, острым, идеологическим вопросом.

Судя по всему, власть на самом деле не ожидала такой реакции, но отступать не собирается. Качинский выступил с призывом оборонять костелы, а в происходящем винит оппозицию – это, мол, она подначивает людей.

Власть делает это потому, что может – вот простой ответ. Она уверена в своем могуществе, в своей правоте и упорно гнет свою линию. Она считает, что настоит на своем и чаша весов окончательно качнется в их сторону. Ведь антиабортное законодательство – не единственная инициатива правых консерваторов, это последовательные действия, направленные на усиление власти и упрочение традиционных ценностей.

Так, например, Евросоюз уже критиковал Ярослава Качинского за проведенную судебную реформу, благодаря которой он увеличил влияние на судей и получил, в частности, лояльный ему Конституционный суд. Также ЕС недавно заявил, что лишает финансирования несколько польских районов, которые объявили себя "территорией свободной от ЛГБТ".

В 2015-2020 годах обязанности омбудсмена успешно выполнял Адам Боднар, кандидатуру которого подавали общественные организации. Сейчас же за кандидатку от этих организаций Сюзанну Рудзинскую-Блущ не проголосовали в Сейме депутаты "ПиС" и "Конфедерации", в то же время у них есть свой кандидат – тот самый Бартоломей Врублевский, автор обращения к Конституционному суду по поводу антиабортной поправки.

Министром образования в 2020-м назначен Пшемыслав Чарнек, известный своими гомофобными и националистическими высказываниями (в частности в сторону украинцев), который уже заявил, что учебники по истории нужно переписать в "патриотическом духе".

Подобные примеры можно продолжать. Выиграв выборы, "ПиС" утвердилась и "жмет на скрепы" дальше.

Невозможно предвидеть, к чему приведут сегодняшние протесты. Но точно можно сказать одно – это не конец.

Марта Лемпарт, лидерка "Ogólnopolski Strajk Kobiet", заговорила уже не об одной антиабортивной поправке, речь зашла о ряде требований, среди которых отставка правительства, переизбрание судей, назначение омбудсмена, установление светского государства, прекращение финансирования костела из бюджета, отмена религии в школах, легальные аборты, доступ к контрацепции и прочее.

То, что сейчас происходит, – продолжение нерешенного спора. Какая из двух Польш в нем победит?