Під захистом ЮНЕСКО. Справжнє походження панами, спадщина Еквадору

Солом'яний капелюх токілла, відомий як панама, захопив уяву незліченної кількості людей, особливо завдяки асоціації з такими улюбленими кінозірками, як Гері Купер та Гамфрі Богарт. Однак мало хто знає, що цей культовий капелюх насправді походить з Еквадору. Останнім часом серед ремісників зростає рух за повернення справжньої спадщини капелюха, який виступає за зміну назви, що відображає його еквадорське коріння, пише Ancient Origins.

У Фокус.Технології з'явився свій Telegram-канал. Підписуйтесь, щоб не пропускати найсвіжіші та найзахопливіші новини зі світу науки!

Один із поширених міських міфів пов'язаний із президентом Теодором Рузвельтом, який ненавмисно зіграв певну роль у популяризації неправильної назви. Під час свого візиту на Панамський канал у 1906 році Рузвельта сфотографували у солом'яному капелюсі "токілла", який дуже полюбляли робітники каналу за його здатність захищати від сонячних променів.

Згідно з відомим виданням El Mundo, твердження про те, що обмовка Рузвельта призвела до появи терміну "панамський капелюх", — необґрунтована. Існують фотографії Рузвельта в капелюсі токілла до його поїздки в Панаму, а згадки про "панамський капелюх" можна знайти в ЗМІ за 50 років до його появи.

Для виготовлення цих капелюхів ремісники використовують волокна пальми Carludovica palmata, широко відомої як пальма токілла, яка росте в тропічних регіонах Центральної та Південної Америки.

Іспанські конкістадори зафіксували практику плетіння капелюхів з токілли корінними жителями Еквадору ще в доіспанську епоху. До 1630-х років виробництво зосередилося в Манабі, прибережному регіоні Еквадору, де капелюхи також називали капелюхами Джипіжапа або Монтекрісті. Протягом століть процеси вирощування та виробництва розвивалися, підтримувані особливою соціальною організацією, яка передавалася з покоління в покоління.

Навіть сьогодні виготовлення високоякісного капелюха Монтекрісті може бути важким процесом, що триває до восьми місяців.

Асоціація цих капелюхів з Панамою пов'язана з родиною президента Еквадору Хосе Елой Альфаро Дельгадо. На початку 1800-х років його батько, Мануель Альфаро, оселився в Монтекрісті, Манабі — регіоні, відомому капелюшним виробництвом. Він заснував успішний бізнес, перевозячи капелюхи до Панами та експортуючи їх по всьому світу.

Правдоподібніше пояснення появи назви "панамські капелюхи" пов'язане з Каліфорнійською золотою лихоманкою 1840-х років. Ці капелюхи набули популярності серед золотошукачів, які прямували до Каліфорнії через Панаму, а згодом проникли на модну сцену серед американських робітників. У ХХ столітті капелюхи токілла стали основною статтею експорту Еквадору.

Сьогодні лише близько п'ятої частини всіх капелюхів токілла виготовляють у регіоні Монтекрісті, а більшість походить з Куенки в південних Андах Еквадору. Попри визнання ЮНЕСКО еквадорського солом'яного капелюха токілла нематеріальною культурною спадщиною, виробники капелюхів нарікають на некоректну номенклатуру, пов'язану з їхнім символічним творінням.

Петиція на сайті change.org під влучною назвою "Це не панамський* капелюх" палко закликає світові ритейлери відмовитися від неточної назви і натомість називати його "капелюх Еквадору", захистивши цю перевірену часом традицію від імітаторів.

Раніше ми писали про "зовсім неможливе" явище: як алюміній потрапив до давньокитайського артефакту третього століття.

А також ми розповідали про пошуки справедливості: Камерун прагне повернути 40 тис. культурних об'єктів з німецьких музеїв.