Падіння Другого храму: монета віком 2 тис. років розповідає про єврейське повстання (фото)
Ізраїльські дослідники зробили відкриття в національному парку "Місто Давида", яке проливає світло на руйнування Другого храму. Вони представили знахідку в національний день жалоби єврейського народу і день посту в пам'ять про руйнування Першого і Другого храмів
Тиша бе-ав має історичне значення, оскільки знаменує собою кульмінацію єврейського повстання проти римлян, що призвело до катастрофічної поразки під час зведення стін Другого храму і його подальшого руйнування від рук римських солдатів. Цей щорічний день посту займає похмуре місце в єврейському календарі і асоціюється з неминучою трагедією, пише Arkeonews.
У Фокус.Технології з'явився свій Telegram-канал. Підписуйтесь, щоб не пропускати найсвіжіші та найзахопливіші новини зі світу науки!
У центрі уваги цієї знахідки — рідкісна монета з написом "За свободу Сіону", з отвором у центрі, що свідчить про те, що її, ймовірно, носили як кулон. На ній також зображено три гранати — впізнаваний символ, що використовувався на ізраїльському фунті до 1980 року, а з іншого боку над івритською літерою, що вказує на перший рік повстання, та написом "пів шекеля", що позначає її вартість, зображено кубок.
Ця монета служить конкретним доказом єврейського повстання проти римлян і означає, що поклоніння в Храмі продовжувалося навіть під час бурхливого періоду єврейського повстання.
За часів Другого храму паломники були зобов'язані сплачувати на користь Храму податок у розмірі пів шекеля, що робить цю знахідку свідченням того, що релігійні практики продовжувалися, попри повстання.
Коріння Великого повстання можна простежити в ескалації релігійної напруженості та обтяжливому оподаткуванні єврейського населення, кульмінацією якого стало пограбування Другого храму та захоплення римлянами видатних єврейських політичних і релігійних діячів.
У відповідь римляни зібрали чотири легіони, підкріплені військами Агріппи, з метою придушити повстання. Прибуття цих легіонів до Єрусалиму в 70 р. н. е. прискорило чотиримісячну облогу міста.
За словами історика Тита Флавія Йосипа, спустошення Єрусалиму було настільки повним, що не залишилося нічого, що вказувало б на те, що там хтось колись жив. Після серії запеклих боїв все місто і Другий храм зрівняли із землею, назавжди змінивши хід історії.
Раніше Фокус писав, як археолог знайшов біблійне царство Давида і висунув суперечливі теорії про "звичайного" пастуха.
А також ми розповідали про подробиці спалення Храму Соломона, які виявили науковці.